Puisqu'il faut aller à l'autre bout de la terre, par 5000 m
d'altitude et moins 20 degrés de température pour trouver un animal épargné par
la domestication, si ce n'est par l'éradication, Sylvain Tesson n'hésite
pas, il y va. L'attente, la patience sont contre nature chez lui mais l'idée de
trouver un être qui échappe à la mise en coupe réglée de la nature par l'homme
balaie ses réticences et comble ses aspirations. Lorsque Vincent Munier l'invite
à la rencontre de la panthère des neiges, il n'hésite pas. Il sait qu'il a rendez-vous avec les
origines de la création. Même si le rendez-vous n'est pas honoré par l'animal
convoité, l'affût sera une quête salutaire. Une quête philosophique qui ouvrira
à la réflexion sur la place de l'homme dans ce monde qui l'a vu naître et
prospérer.
Prospérer au point d'occuper toute la place. Homo sapiens n'a plus de
prédateur. Après avoir éliminé tous ses concurrents, il est au sommet de la
chaîne alimentaire. Une chaîne qui est aujourd'hui mécanisée et n'a plus rien
de naturel. En dépit des promesses de la publicité qui a investi les écrans et
vante une nature aseptisée. Les animaux sont étiquetés dans les oreilles et
élevés en batterie. Les herbivores s'habituent tout doucement à consommer des
farines animales. À consommer contre nature.
Au-delà de la beauté virginale de la nature, c'est autant l'espoir de rencontre
avec un symbole qui pousse Sylvain Tesson à
affronter les solitudes glacées du Tibet. Stimulé par son goût de l'aventure,
épaulé par tous les philosophes et autres auteurs illustres dont il s'est
nourri des écrits, il répond à l'invitation de Vincent Munier.
La réputation de ce dernier n'est plus à faire en matière de photographie
animalière. Et c'est de nos jours par la force des choses dans les lieux les
plus inhospitaliers de la planète que se sont réfugiés les spécimens rescapés
de voracité de l'homme.
La
panthère des neiges. Beauté et noblesse de l'animal sauvage que l'homme n'a
pas encore avili. Que l'homme n'a pas encore entaché de ses jugements à
l'emporte-pièce entre le beau et le laid, le bien et le mal, le vice et la vertu,
le doutes et la certitude. Quand il est repu l'animal peut dormir une journée
entière. Pas besoin de raison pour vivre encore moins de croyance pour espérer.
Pas besoin de confort ni de ce superfétatoire qui empuantit la planète à force
de consumer ses ressources. C'est la pureté animale. Cette aurore des temps
préservée que Sylvain
Tesson est venu chercher si loin, si haut, dans le froid mordant. Et
se convaincre finalement que les instants de grâce qu'il aura glanés dans ces
affûts incommodes et douloureux lui vaudront enseignement pour la vie. Pour
l'observation des moineau, cigale et autre gardon qui luttent pour exister dans
les interstices que l'aménagement du territoire leur abandonne en leurre de sa
bonne conscience de préservation de la nature.
Animal versus homme : instinct de vie contre déterminisme fatal. Avec Sylvain Tesson chaque
pas sous toutes les altitudes et latitudes est un pas dans les méandres de la
raison pour disséquer cette obstination qu'a l'homme à se précipiter vers sa
perte. C'est fort de réflexion et asséné à grands renfort d'aphorismes et de
formules comme il en a le secret. C'est scandé comme une marche obstinée sur
des sentiers empierrés, martelé dans les pages d'un livre qu'homo sapiens lira
dans son canapé, se disant que c'est beau la nature dans les ouvrages de Vincent Munier.
Et l'ouvrage de Sylvain Tesson toujours
aussi évident de bon sens désespéré - en peine perdue ? -aride de croyance,
cristallisé de pudeur, avec toutefois une pensée aimante pour « sa pauvre mère
», mais surtout avec les mendiants du plateau tibétain l'espoir de « ne pas
être réincarné en chien, ou pire en touriste ».